魯迅《藤野先生》的主人公藤野嚴九郎，可能是中國人最熟悉的日本人，《藤野先生》這樣描寫恩師的登場：“解剖學是兩個教授分任的。最初是骨學。其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，他向?qū)W生介紹自己道：我就是叫作藤野嚴九郎的……”全文始終未提藤野先生之外的另一個解剖學教授叫什么名字。

    那個被魯訊忽略了的另一個教授，就是敷波重次郎（1872-1965），魯迅仙臺時期的解剖學老師。

 

                        魯迅的班主任敷波先生

   

   1904年9月13日，仙臺醫(yī)學專門學校，新生開課第一天，第一堂課是敷波先生的組織學理論，下午第六堂課，才是藤野先生講授的解剖學史。

   用今天的話說，敷波先生是學生心目中的“男神”。他畢業(yè)于名校第四高等學校，又在當時日本最先進的東京帝國大學醫(yī)學院進修了三年，他的絕技是雙手持粉筆同時畫解剖圖和板書，他的課堂全部使用流利的德語教學，“之所以這么做，是為提高學生們的學習氣氛，激發(fā)他們學習西洋醫(yī)學的好學心”。

 

 

   大學的第一節(jié)課，111名新生之中，唯一的外國留學生，來自中國的周樹人。22年之后，1926年10月，當魯迅在廈門島的燈下回憶仙臺的求學生活時，記憶的聚光燈卻對準了開學第一天下午上場的藤野先生。

    敷波比藤野早一年到仙臺醫(yī)專任教，從1902年開始，新生一年級的級長（班主任）由敷波擔任，藤野是副級長，這樣的搭配持續(xù)到一九一五年藤野的去職。按第一學年的課表，敷波講授六門課，藤野講三門課。若以授課時間而論，敷波明顯多于藤野。 

                                         

   

    不僅是留學生周樹人，所有上過課的日本學生都對于“緩慢而極有頓挫的聲調(diào)”的藤野式開場白印象深刻，他們形容為“漢學師匠”。藤野先生猶如落語（日式相聲）的老藝人（師匠）。其時藤野先生不過30歲，老派作風卻令周樹人誤以為他是老夫子。藤野1874年誕生在福井縣坂井郡五代行醫(yī)的“蘭醫(yī)”世家，蘭醫(yī)指的是十七世紀由荷蘭人傳入日本的歐洲醫(yī)學。

    藤野先生的文言文腔調(diào)里還夾雜著濃重的北陸口音，常常被日本學生私下取笑。同樣來自北陸地區(qū)的敷波仿佛是作為藤野的對立面而存在的，他出生在金澤市區(qū)的商人家庭，學生評價他“非常有都會氣息”，萬事積極，體育全能，尤其擅長擊劍，在學生中人氣很高。相比之下，藤野就是個鄉(xiāng)下人，萬事嚴謹，厭惡體育，不會說德語，只能用淺白的日語上課，這在崇洋的學生中反而是受到輕視的……雖然同臺授課，但兩人的生活面貌又有著天壤之別，1973年，“魯迅在仙臺的記錄調(diào)查會”采訪了七名周樹人的同學，有些細節(jié)頗耐人尋味。敷波比藤野早四年當上教授，月薪1000元，而藤野在教授里面是最下層的十二級，月薪只有600元。其他教授每天都坐人力車到學校，只有藤野是步行上班的。

                                     

   

    在1902至1915年仙臺醫(yī)專學生的集體記憶中，藤野先生一直是“名捕”。1904年至1905年學年的成績表，一共記錄38個學生的成績。敷波的組織學共有兩個甲，五個丁，兩個戊。敷波明顯手比較“松”，而藤野的解剖學成績沒有甲，打了九個丁，兩個戊。學校規(guī)定，若有兩科成績?yōu)槎』蛴幸婚T戊（50分以下）者就要留級。這一年有20個同學留級，因此許多留級生都對藤野抱有怨恨情緒。部分留級生為了發(fā)泄對藤野的不滿，把怒火燒向了中國留學生周樹人身上，誣蔑藤野先生向周樹人漏題。事實上，周樹人在仙臺醫(yī)專唯一的不及格，恰恰是這門解剖學，由藤野先生給出的分數(shù)。雖然謠言很快被澄清，但是這件事加深了周樹人心中“弱國子民”的屈辱感，于是產(chǎn)生了厭棄仙臺的想法。

    敷波是學校重點培養(yǎng)的青年骨干，第二學年的第二學期，學校公派他前往德國留學，學生們舍不得人緣這么好的老師離開，送別會早在第一學期就張羅開了。1915年11月6日，在仙臺醫(yī)專的禮堂前，醫(yī)科二年級的全體學生圍著敷波教授拍下了“敷波重次郎教授德國留學記念寫真”。這是敷波和魯迅唯一的一張合影，反而藤野先生沒有與魯迅的合影。 

    1915年仙臺醫(yī)專升格為東北帝國大學醫(yī)科大學之時，校方在學歷上面一刀切，凡是沒有留洋經(jīng)歷的教師一律不獲續(xù)聘。既未留洋又無帝國大學醫(yī)科學位的藤野先生被判定為不具備大學教授的資格，只有自動辭職。他先到東京進修臨床外科，后又輾轉(zhuǎn)多地，一直在找工作，但都沒找到。據(jù)說，藤野嚴九郎曾凄楚地告訴朋友：“回故鄉(xiāng)，當耳鼻喉科醫(yī)生。”　

 

仙臺醫(yī)專時期的藤野先生

 

    藤野先生在４１歲之后被迫轉(zhuǎn)行，回到家鄉(xiāng)做了一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，直至1945年老去，享年七十一歲。把握了時代先機的敷波，1915年留任東北帝國大學教授，1922年到岡山醫(yī)科大學擔任創(chuàng)校教授，開創(chuàng)了日本醫(yī)學的胚胎發(fā)生學研究，在學界享有盛譽，1965年去世，享年93歲。在敷波八十九歲時自撰的《回憶錄》中，仙臺醫(yī)專的歲月里，沒有關(guān)于藤野或周樹人的一絲記念。

　　　　　　　　　　　            

   

    失意于本國的師者，卻因異國學生的千古文章而青史垂名。魯迅至為感念藤野先生的一點，是他對學生課堂筆記的批改。1951年，六本魯迅在仙臺的課堂筆記在紹興老家被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)存北京的魯迅博物館。雖然魯迅筆記中敷波講義所占比例最大，然而現(xiàn)在可以辨認的批改筆跡絕大部分是藤野的。

 

魯迅1903年在東京弘文學院剪掉辮子后拍攝

 

　　魯迅把所有的敬意都獻給了一個善良的失意者。當全班同學眾星捧月般簇擁著男神敷波的時候，只有一個來自弱國的失意青年，默默站在藤野先生一邊。伊藤虎丸在《魯迅與日本人》中認為藤野先生與青年魯迅之間浮現(xiàn)了“超越國籍的‘真的人’的關(guān)系”，董炳月進一步解釋為這是一種和國籍無關(guān)的“弱者的共感”。

    盡管《藤野先生》沒有提到敷波先生，然而下筆的時候，恐怕魯迅還是想到這樣一個人生贏家，站在藤野先生的對面。敷波先生的機巧順暢，更襯托出藤野先生的木訥笨拙，更彰顯出藤野先生赤誠的“師者本心”。